冯姐:火辣温柔
搜索全是辣的食物，但不仅仅是“辣”。这个人物之所以让人又爱又恨，是因为她不仅辣，而且甜，她还有一面充满柔情和年轻女性挥之不去的情怀。比如贾琏送走林黛玉后，无休止地思念丈夫。“我的心真的很无聊。每天晚上，平儿就笑一次，胡乱睡去”(12次)。即使是酸的，也很好吃。比如贾琏送黛玉回京参加丧礼，回房亲切交谈。听说香菱来了。
贾琏笑道：“正是。刚才去看月经，却撞见一个年轻媳妇。不知道我们家有没有这样的人。说话的时候问月经，但是来北京买的那个叫香菱的小姑娘，居然和薛的大傻子成了外人，开了脸，越来越漂亮。那个大傻瓜薛真是羞辱了他。”
凤姐撇着嘴道：“嘿！去了一趟苏杭，是时候见识一下世面了，胃口还是不错的。如果你想爱他，什么都不值。我用平儿换他怎么样？(16次)
王熙凤虽然嫉妒，但并没有推倒醋瓶，传播泼妇之力，而是顺便开了个玩笑；然后反而是薛姨妈觉得香菱的长相和性格太出众了，连普通的小姐都比不上她。他还说，香菱过去一年的不幸经历，对她来说是一种遗憾。所以王熙凤的“酸”不应该一概而论，而应该具体分析。当然，她“辣”的方面也不全是定性的，比如她能力非凡，善于识人用人，做事果断，有很多可取之处。这个大家都很清楚，不用多说。
王熙凤有一些好的品质，这就是为什么她做了这么多坏事却仍然让人喜欢她的原因。五十一回末，出于凤姐之意，在大观园另设小厨。她说又短又冷，小姑娘们又冷又有风，其他人还好。她特别指出：“林大姐怎么受得了？连宝兄弟都忍不住，更别说姑娘们了。”所以这个提议立即得到了王夫人和的赞赏。比如老太太因为孝顺没有等到生日，老太太不太高兴，王熙凤就说，留下老太太在弘毅院看家，搪塞过去。王熙凤对袭人的关心，不能简单地看作是讨好宝玉、贾，更不能说是“钓大鱼”，她有真诚的一面。刺客回家后，王熙凤让她带的衣服和随从，显示了她对刺客的真情。作为领导，关爱“中层干部”是一门非常重要的领导艺术。
特别可贵的是，在临摹大观园前后，王熙凤表现出人性中还有一颗闪亮的宝石，说明她直到那时还没有完全变成一颗死珠。当时王善宝的家人在王夫人面前说闲话，诬陷晴雯。王夫人不知道晴雯是谁，便问王熙凤：“有一天，我在园子里看见一个姑娘，长得像黛玉。是晴雯吗？”。实际上，它是。但是，为了保护晴雯，王熙凤说他已经忘记了那天发生的事情，不敢胡说八道。这些都是这个人物经得起深思的原因。
曹雪芹对她的描写没有那么简单化。我们应该全面地看待这个艺术形象。既不能是白也不能是黑，也不能是黑也不能是白。有些可能是白色的，有些是灰色的。看来王熙凤不能算是太功利了。她所做的一切都是为了取悦贾和王夫人。为了笼络宝玉、袭人等“她需要的人”，一切都是为了她自己。这简化了字符。但是，这些并不是曹雪芹把她比作人中凤凰的原因，而是她身上有一些优秀的人物，曹雪芹甚至给了她一些超前的意识，直到现在依然不失其超前的光彩。
Search管理着300-400人的郭蓉大厦内部事务。有贾，有王夫人，还有婆婆邢夫人，还有好多姐夫，大嫂，小嫂。宁国府的人和亲戚经常来来往往，所以王熙凤想操这个家不容易。她争强好胜，甚至生病，得罪了很多人。她和平儿的对话中，有55次强烈肯定了当初上任的探春，大刀阔斧地处理了几件难事。有一段话显示了Search心中的一些想法：
“你知道吗，我这几年生了很多节俭的方式，家里人大概也没有暗地里讨厌我。我现在骑着一只老虎。虽然看破了一些，但一时也难以放松；第二，在家出门的人多，进来的人少。所有的大事小事还是按照老祖宗的规矩来，但是一年来的行业不如前一年。多存点钱，陌生人又笑，老太太老太太受委屈，家人抱怨刻薄；不早打算存钱，几年后就亏了。”
这些地方足以看出王熙凤的眼光和见解。所以她早就想改变这些规则。但是，搜索重在“省钱”，没有更好的方法。这次因王熙凤病了，暂退二线，李纨、滩纯、宝钗代管大观园。她明白李纨是“佛”，缺乏勇气；毕竟宝钗是亲戚，不方便过多插手；真正有想法有勇气的是三探春小姐。王熙凤不是带着抵触或者失落的感情，而是觉得符合自己的意愿，所以一再叮嘱平儿要尊重探春，估计现在探春会从修行开始，所以一定要先带着她王熙凤，这样平儿就永远说不出来了，还不如更加尊重和反驳。
"one-p">探春等在大观园大力改革“旧例”，实行“新创”，与王熙凤这位暂时退居二线的老领导的开明有很大的关系。如果由于新领导改革了老领导时期的章程，老领导心中不快，甚至从中作梗，那么大观园的改革肯定就进行不下去。探春和宝钗在李纨支持下的改革，不但节流，而且开源，还缓解了大观园内外下层社会的矛盾，比王熙凤当初的措施更高一筹。
王熙凤之所以被誉为“脂粉队里的英雄”，“男人万不及一，就在于她看出不能事事都“照着老祖宗手里的规矩办，有规矩非改不可。而探春、宝钗、李纨也在一定程度上有点这个意思，不过她们更多的是行动，而王熙凤已经从理念上感觉到了这个问题的重要性。当然，这反映了曹雪芹的思想，这在那个时代是非常了不起的。但是上有两代老一辈，而且她不是男子。曹雪芹通过王熙凤这个艺术形象告诉读者的一个重要理念就是：一定要改变老祖宗的某些已经过时的不利于家族、国家的规矩，否则这个家族、这个社会就要完蛋，这样我们从王熙凤判词的首句“凡鸟偏从末世来”的“偏从”二中，就能够体会到曹雪芹对她深深的惋惜之情，而且曹雪芹的如椽之笔，始终坚定地指向那个至今依旧被渲染为中国历史上最伟大的盛世而实际上是“末世”的时代！
虽然把那个时代定位为“末世”而不是“盛世”，但是在《红楼梦》的人物介绍中，却只有三个人强调他们生活于末世。第一个是贾雨村，第二个是探春，第三个就是王熙凤。为什么在介绍这三个人物时特别强调他们生活于末世？三个人在体现末世方面有没有什么异同？这个问题题很值得我们注意。
贾雨村承担的是一个非常优秀的男人在这个末世社会环境中被逐渐腐蚀，成为一个不可救药的坏蛋，表达了曹雪芹对男性为中心社会的彻底失望。探春体现的是一个具有探索精神，有可能为社会指出新路的女性，却没有施展才干的机会，最多只能在大观园中小试牛刀。而王熙凤则似乎承担了更多的理念。因为王熙凤的名字，暗示了曹雪芹关于发挥女性才干方能使社会复兴的愿望。王熙凤的名字倒过来就是“凤熙王”，凤代表女性，熙是兴起的意思，王代表社稷江山，即社会。也就是说，这个社会只有让女性发挥作用才可能有改变的希望。然而这个社会不仅没有让女性施展才能，反而腐蚀并最终吞噬了这位脂粉堆里的英雄。
以平常心，看无常事
读红楼梦，做明白人
